主题：草原印象 （续）

以下是引用天行健在2011-11-29 22:50:00的发言：

看着赛马会的照片真过瘾！而且还有说明，图文并茂，诙谐幽默。不仅有风景，还有对藏族人民的描述，很现实，很生活，更有意思。

抱着孩子登高看赛马的妇女，也就是在西藏，否则早被踩到蜂拥人群的脚下了，看看人家那开心的笑容，只有在广阔的西部草原上才能展现。

与高人切磋那张，终于露出庐山真面目，长的和高人一模一样，哈哈！

那道风景线的确旖旎优美，真漂亮的藏族姑娘！从小的印象，似乎藏族妇女无论老少都和才旦卓玛长的一样，开放的今天才让我们看到藏族姑娘的美貌！

姑娘们戴口罩的习惯，是我从《天珠》那本书里了解到的，也就不奇怪了。

至于那几个身穿汉服，头扎围巾的中年妇女也被吸引过来，我看不出她们是哪类人，但结伴而来的另类装束，是藏人群中的汉族，还是换了装的尼姑？

最后的“小骑手们”，是什么概念？是年龄小还是个子小？据哈猪介绍，速度赛马的骑手按照国际惯例要求身高1.60m，体重不能超过50kg（不够重的在马屁股上加铁块）。所以赛手都是短小精干的“小人”，但年龄不见得小，藏区的赛马骑手也是如此吗？

谢谢风破雨残的好贴！非常欣赏！非常愉快的欣赏了！

谢天版主的点评！“小骑手”的概念就是指年龄小，你这个马场上的常客应该知道啊！身高1.60m，体重不超过50公斤，如果是成年男人那就不是侏儒便是营养不良。藏族姑娘们爱戴口罩，也是她们爱美的表现。高原紫外线强，很容易把皮肤晒黑，过去她们不在乎。但现在皮肤白皙的外来姑娘太多了，激发了她们先天就有的爱美之心。高原环境她们无力去改变，就只好采用“工具”来保护自己的皮肤了。那几个头戴围巾的中年妇女是穆斯林，具体哪个民族的我也不敢肯定，可能是回族，也可能是东乡或保安族。帖子能让人愉快的欣赏，我也很高兴！辛苦没有白费！

以下是引用西部情结在2011-11-30 6:06:00的发言：

好！好！！实在是好！！！非破兄此等野驴，何缘参加如此盛会？

 

此番照片画质显著提高，看来更换设施还是驴友相当重要的大事。

 

几个问题求教：

 

 

破兄拍了如此之多栩栩如生的浮世之绘，被拍者如此乐得？我特别害怕拍人，生怕人家感觉对其不恭产生矛盾。

 

诺尔盖一带草原的藏胞，属安多还是康巴？

 

图0650小骑手们的马都没有备鞍啊！当地都时兴骑光背马？

 

图0644几位妇女，应该是穆斯林。这一带穆斯林居民多吗？

此主题相关图片如下showimg.jpg：

 

这小伙子真是帅呆了！只是不知手持是旗杆还是马球棒？其实要是马球杆就更帅了。（小伙子的马倒是有鞍，可是没鞍桥啊！表演马术的鞍桥部是一铁环，是全体骑手的马鞍均如此，还是为了表演者专配的？）

谢西部兄夸奖！鸟枪换了炮，战果就是比以前丰硕一些哈！

答西部兄几个问题：

抓拍人像得看场合，看人脸色，随机应变。像赛马大会，人们的注意力大都在看赛马上，而且此时心情都很愉快，没有人会计较你的镜头方向。尤其那些淳朴的藏民，他们如果感觉你是善意的，甚至还有些希望能进入你的镜头。但在较大的城镇，如：拉萨、日喀则等，或较开放的旅游区，人们就不一定欢迎你的镜头。要是碰上敌意较强的藏人、喇嘛就可能要遭到躲闪、拒绝甚至怒斥。这也不能完全怪罪他们，很大程度上是由于内地那些无素质的“摄影家”们经常像抢拍动物那样，毫无掩饰地、无礼貌地把镜头对准他们。有些人满口承诺回去后把照片寄过来，但拍下他们所需要的镜头离开后就石沉大海、杳无音信了。久而久之，原本朴实的藏民们就再也不相信这些满口谎言的“摄影师”们了。我在少数民族地区拍人物通常都是偷拍，不要让他们感到伤害。如果想当面拍特写，一定要征得人家的同意，而后一定要把照片给人家寄过去。这不仅仅是个人的良心问题，而是要维护和重建一个民族的信誉！

若尔盖到青海的果洛、玉树直至西藏的安多一带基本都属于安多藏区。

无论是藏族还是蒙族，甚至新疆的哈萨克、柯尔克孜族等游牧民族，民间赛马大多是骑光背马，一是尽量减轻马的负担和束缚感，以增加马的奔跑速度，二是更突显骑手高超的骑术和勇敢精神。这次若尔盖赛马会虽然是当地政府出面组织，但还是属于民间赛马性质，所以还是按民俗习惯进行。

0644图中那几位妇女就是穆斯林。因为若尔盖离甘肃、青海很近，有很多穆斯林拖家带口到藏区来做生意，藏区城镇里就有许多清真餐馆和铺面。但她们是回族还是其它哪个民族的不好说。甘、青一带还有东乡、保安、土族、裕固等少数民族也信奉伊斯兰教，他们的穿着打扮有时还真分不清。

那个帅小伙是仪仗队的旗手，因拍照时想把他的酷相拍的清楚些，拉得较近，相机镜头所摄范围有限，别的部分就忽略了。不过从照片的右上角还能看到红旗的一角。至于马鞍，本人还是外行，得问哈博士。