主题：一出二山三石磊 （求下联）

 

广西知青网友好：

      有朋友给静春发来短信，劝静春还是注意身体为好，天天发长文必守在电脑前打字又劳神，又劳力，又劳心。的确这几天有些累，特别是眼晴又痛起来。所以你说眼“老”了，其实我的眼更“老”。见友出此对，亦想凑趣。续之。万望点拨。

                                                                                       静春诉

                                                                                               

 

                  一出二山三石磊 

                   单剑双刃响铃叉

注：兄之上联为山，弟之下联为器。兄之两山为一个出字，三石成磊。巧也。弟只能对双刃成为一剑，响铃叉又为三股叉。兵器中也只有叉戟为三锋武器。可工整也。本想对“三叉戟”，但兄之上联有“三”下联出“三”字为拗，想用“山叉戟”山、三谐音，但兄之上对有“山”字，仍不妥，只好用“响铃叉”仍取一剑、二刃、三锋之意。差“三石磊”一筹。惭愧。

                

读静春，广西知青网友也！

        远山近水也是久不上中知网发贴了，但“诗词曲赋楹联”版块老版主陆鹏九的《致中知青网友》请辞信贴出来后，远山近水则是第一个跟贴，可见他还是天天浏览中知网的。他曾对静春表达过，他很敬重陆鹏九，俩人好象有过短信来往，交流对诗词的一些看法。我看见远山近水的那个贴后，赶紧给他回了一贴，但他并没有理会我的这个贴，只是多日后给我发来一个短信，告诉我他已经皈依佛门，焚香一柱，研棋吟诗。

        我知道他一定还在生我的气，以为我有意在疏远他。而他又是个自尊心极强的人。

        其实，远山近水真的是“小心眼”了一把。我已经在“陆版”那个楼写贴告诉了他我川行时为什么和他中断联系的原因。远山近水呢，他却以为静春现在在“记实文学版块”发贴，他从不跟贴而感觉不够“哥们义气”了。因没有帮衬一把静春而静春生他的气。

       远山近水告诉我：他是个“不太关心政治”的人，虽然跟静春关系很好，静春的文字他每篇一定要看，但他不想“无原则”跟贴，表示仗义。象《东西南北大家谈》版块的那些左派一样，当初把小红柳视为马首，高捧起来，与无声对着干，以多欺少，显得势强。结果把《东西南北大家谈》这个版块给闹黄了，此版块一撤，小红柳失去了“阵地”那些左派也只能到其它版块“流亡”，不得不寄人篱下。

        同样，我落户在记实文学版块，发了几篇杂文，广西知青网友便也担心祸起萧墙。我对广西知青网友公开讲了，静春不会“无理取闹”，只会写些叙理文字。而这层意思，我其实早就给远山近水发过短信，告诉他如果遇到纠缠，或网上“风紧”，我一定立刻“扯乎”。还好，至今，记实文学版块没起什么风波，微澜不惊。

       从四川清明行归，其实我也给远山近水带回了一样小礼物，那就是我在宜宾参观“五粮液”酒厂后，给他买了一壶小酒，因为我是个滴酒不沾的人，所以品不出五粮液酒的味道究竟佳在什么地方。我之要送他这壶小酒，只是想送他一个“酒壶”留做纪念，因为这个小酒壶上印满了川剧变脸脸谱，权做一件酒文化纪念品。后来，我跟小伟又到“抗日文化之都”李庄，我们吃过李庄白肉，我主要是寻觅抗战文化遗址，而我家小伟则是忙着采购送人的礼品，她竟买了一个不锈钢的旅行小酒壳，我很惊奇地问：“你买这个干啥？”小伟笑嘻嘻说，“送给远山近水，我永远都不能忘，在那场闹剧中，远山近水一直支持你，他受到了很多牵连。那个酒壶是瓷的，很容易摔坏，这个酒壳是不锈钢的，除非他丢了，否则永远都不会摔碎。”

        我自然能理解小伟的心情，她这是第一次跟我入川，我们已经给四川的亲朋带了很多礼品，而她却一路又在不断地给北京朋友买些四川礼物带回来，所以离开宜昌时，丹阳兄看着我们的一堆包裹时，安慰我们，到了成都就好了，把礼品一分，你们就可以轻松了，可是，没想到，回京时的东西决不亚于去四川时的行囊 。现在，东西早已分发完毕，但只有远山近水的这个酒壶和酒壳还摆在我家中。远山近水一直没来取，不知什么原因。难道真的生了静春的气。还是他皈依佛门，以后再不沾酒？或者还在念念不忘什么“跟贴不跟贴”一事？我真的没有跟他计较“跟贴”的事情。昨天在金兄的楼，我跟龙行兄开了个玩笑，今天早上起来上网，看见龙行的回贴，赶快写了些字儿贴到网上，把话说的非常明白。静春写出些文字实在是打磨时间，有人喜欢就看两眼，有人不喜欢，静春也没什么损失。现在静春退休，以后长工资，那是人人有份儿，决不象从前单位长工资还有什么比例之说，搞什么“群众评定，领导审查，上级通过”种种手续。现在我们这些退休的老知青算是真正的解放了，向着光明、向着太阳，向着——天堂！  

        所以看到广西知青网友对远山近水的这个“下对”给予的评定。我认为这是广西知青网友的眼力。他在回答静春跟的下对时，用“工笔”含蓄，可以说是给了静春一个很大面子。我跟广西知青网友并不熟，有些笔墨之交也是近些日子的事情。所以，静春决不会与他有什么串通，然后请广西知青网友称赞一下远山近水“您这联应该说是目前为止最好的。也很上口。”。

       远山近水这个下对应该算是大写意？还是工笔？静春不敢妄评。

       但“禅林连木禾日香”比静春的“单剑双刃响铃叉”的确要工整对仗，意境也高深。静春的“单剑双刃响铃叉”对“一出二山三石磊”不但不工整而且不对仗。只是强牵附会罢了。哑巴吃饺子，粗通文墨的静春心中有数。

       远山近水的这句：“禅林连木禾日香”看似通俗，实则奥妙。“连木能组成林字，而禾日是香的拆字，”但妙处并不是这种“工笔对仗”，而是一个“禅”字意境，静春不管是访红还是旅游，逢庙必进，看见很多的庙墙上都写着这个大大的“禅”字。

       查百度：禅，本义为“向祖宗大力推荐非血统的帝位继承者”，组成词语有“封禅”、“禅让”等。“禅让”这一奇特的袭位制度实行于我国上古五帝时代。禅又为古印度梵语的汉语译音词“禅那”的简称，具体说是巴利语 Jhāna 的音译，梵语 Dhyāna 的简称，汉语意译为“思维修”或“静虑”，也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。原出自《奥义书》，为印度教术语，为“六支瑜伽”的第三支、“八支瑜伽”的第七支，是修习瑜伽的高级阶段。后为佛教所吸收，为“三无漏学”与“六度”之一，是佛教禅宗的一种修持方法。

       以前，静春知道有“禅心”一说，但再查百度，才发现“禅林”原来还有寺，并且在国内并非一处“禅林寺”，静春虽没去过“禅林寺”，但访过深山古刹，并且老方仗听说我是从北京访红觅迹登上山磊寺庙，破格接待了静春一回，竟穿上木绵架沙与我和影，让我受宠若惊。

       而这个“连木”竟用的更为巧妙，连木则为“连理木”又称“连理枝”， 指枝条连生一起的两棵树。古以为祥瑞。也比喻恩爱的夫妻或象征坚贞的爱情。能体现出“禅心”吧。我在寺庙也见过这种植物，但究竟是什么树种，我并不知道，只知两树或两枝或枝木相互长在一起，你中有我，我中有你。而众所周知，寺庙一定得有香火，“禅林、连木、禾日香”组成下对，甚是有趣，但细品“禾日香”这三个字，更发人深省。何日香？只有太平盛市，才香火鼎旺。远山近水诗词功夫真是让静春这么有“学问”的人不得不甘拜下风。

        结合广西知青的上联，更能让人联想到：“禅意”；“一出”，可视为“出家”，登上“二山”，仅为“初级修行”，续登三山磊，才是登峰造极，得禅之净。所谓“山中方一日，世上已千年”。

        权当这是静春结合远山近水的“下对”昧冒将广西知青网友的上对“乱点鸳鸯谱”。

        对联有时是文字游戏，有时却含义隐晦。左宗棠曾写给曾国藩一联：“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，似可问焉！”曾国藩甚解其意，复联时告胡林翼：“季高（左宗棠字季高）之联，我已改动一字，请你转托。”胡林翼接过一看，句中的“似”改为了“不”变成了“神所凭依，将在德矣；鼎之轻重，不可问焉”。一字之改，意思完全相反，意思不言而明。后来成为联界“一字禅”

       远山近水虽为残疾，但在棋艺方面，乃一高手，固有傲气的理由。自从我们结识以后，方知诗词方面，亦深有造诣。在那场闹剧中，他被指为静春马甲实心有不甘。当然，静春也从未想欺世盗名，几次为他正名，终不能归位。但经过变数，现在帽子已经自然释去。远山近水功告一段。可以象子弹飞。

       静春从未想把远山近水拉进“左派”队伍，让他替静春“摇旗呐喊”。在很多方面，静春都应该向远山近水学习，其实现在远山近水已经能成为静春的老师。视恶如疾，爱憎分明、刚直不阿。古道热肠。静春能达到他的境界，真的还得好好修炼，入禅林而顶礼，焚檀香拜菩提。

请远山近水弟一赏：

此主题相关图片如下dsc03772_调整大小.jpg：


此主题相关图片如下dsc00799_调整大小.jpg：


此主题相关图片如下dsc00871_调整大小.jpg：

这是给弟此次从四川带回来的脸谱酒壶和酒壳。

此主题相关图片如下dsc02832_调整大小.jpg：


此主题相关图片如下dsc02834_调整大小.jpg：

静春兄，
    其实这两个月我也很忙，先忙完闺女的婚事。又忙学校的事情。有时抽空上网，只能大概浏览一下帖子。你发的帖我都仔细认真看过，从来不跟帖。是因为我说过，什么左派右派，大家最好能正派些，不拉帮结伙，搞小集团。其实，有个能说共同话题的小圈子是很正常的事情，物以类聚，人以群分。可网上那些“左派”有几个认同你写的那些左派文章，如果“东西南北大家谈”版块没有撤消，小红柳如能写出象你的这些文章，那些左派们可能会把他这些文章夸的天花乱坠。可惜，那时小红柳只能读毛选，然后理工思维。现在，《东西南北大家谈》这个版块撤了，看看小红柳的文章还有多少人捧为至宝。所以你是个聪明人，应该看的出来，所谓的左派都是些什么样的人。我躲着左派，当然也就躲着你了。不过，你和小伟的一番好意我心领了。我再劝兄一句，别那么拼命写什么正义文章，注意身体，比什么都强。给你发短信，告你我已渐渐一心向禅，以后，两耳不闻禅外事，一心只把经书读。问小伟好，谢谢她从李庄给我带的礼品。

                         变脸酒壶我心藏
                         怎能忘记怒一场
                         风过无痕水流去
                         多谢小伟赠李庄

 

              谢弟指点迷津，静春当自省之。

再谢广西知青网友，精诚所至，金石为开 。

广西知青友好：

       我已经有几天不发贴了。在家整理照片和杂文。把自己的一些文稿整理出来，如我早去天堂，留给世上任“清风翻卷”。 并且晚上陪我家小伟一集一集看《知青》，看到动情之处，她竟落泪。让我指笑她，你又没下过乡，插过队，替什么“古人”担忧。晚上有时我们同学Q我一下。聊一会儿天，也不想占用太长时间。

      但还是抽空儿浏览一下知青网，特别是中知网，割舍不下这份知青情结。看过你们的联楼，明白远山近水这小子又给你“使坏”，静春已经不是上了他一次当。可是看到兄的回贴，静春真的挺感动，所以忍不住想写些字给兄，以表敬意。

       我同远山近水已经结识快三年了吧。静春身边的朋友也都与远山近水接触过。我的这些朋友告诉静春，别看远山近水是个失聪人，他比咱们这些人可聪明多了。同时，我也接触过远山近水的朋友，包括他的棋友，这些人告诉静春，你得防着点这小子，这小子可是个“嘎子”。你也不知道他是真聋真哑，还是装聋作哑。他要想算计你，你就一定得跌进他的坑。原来我还不相信。后来通过一件件事情，我才明白我是怎么让他牵着走的。对于那场风波我早就不感兴趣了。因为对兄说句实话，我要干的杂事太多。可是远山近水认为那伙人不道歉，就一定得象“秋菊打官司”似的跟他们讨说法，以至后来几次“小插曲”都是他先挑起来的，而最后我不得不投入战斗。现在好多朋友知道内幕后，都说：以前，那伙人说远山近水是你的马甲，后来知道实实在实有这么个人，又说他是你的枪，现在看来，应该说你是远山近水的影子才对。你得跟着他走。我只能一笑了之。

       在两年多的交往中，我才知道远山近水敏学，记性过人，他的聪明非正常人思维所限。以至，以前静春还想象“洛桑学艺”一样想给他当老师，后来才明白了，静春太小看他这个象棋高手。我能教他的东西非常有限，而他模仿我那才叫一个逼真。我行文的那点本事，他早就临摹的能以假乱真。以致老网的那两个头领看见他的指责文章就“大惊”一下，以为静春又按奈不住。要跟他们摆开棋盘。为此，我曾告远山近水，静春实在是个臭棋篓子。你就别把静春当马前卒，当头炮行不？他便笑嘻嘻，显得很得意。

       越相处，我便越小心翼翼起来。到后来干脆轻易不接他的召儿。以防被他“暗算”。

不过，我还是挺敬佩他，学棋打谱靠书和字典辞海工具书并不算难课。可是对于诗词古律来说，他毕竟无法接触“四声”，依靠韵书行格律诗词，倒真象贝多芬于失聪之后的交响曲创作了。

        广西知青友：其实远山近水有时又显得特别可爱。诚如汝言：“远山近水朋友真是实在、坦荡之人”。他感觉跟你近了。投缘，才“戏逗”一下。金兄比你认识远山近水要早，对远山近水比你了解多一些，所以金兄看过这个联楼，说不定忍不住要笑，笑你广西知青网友太实诚了，被远山近水捉弄了一下。其实，广西知青网友看过他的第一个下联：“禅林连木禾日香”对你的上联“一出二山三石磊”便能知道他应对是否合律，还是象静春信马由缰。查韵书，此下联韵声为“通平平仄平仄平”在韵书中对于“通韵”既表示该字是多音字，平仄需要根据语意来判断。“禅”字又可读“墠shàn音”此音可读“仄”声。

       后来，远山近水发的贴一再暗示，对对子既可写意，或凑趣，大家哈哈一笑，如能指点，学习些规矩，为更上一层楼。远山近水又是个爱好武功的人，他深谙露个“破碇”，试探虚实的召术，知道兄熟悉格律，便让兄中了他的道儿。远山近水给我介绍过一些他们象棋比赛的事情，开局后，到中盘，便能看出对方诡秘。故意舍子儿让你陷进他的圈套。等你发现吃亏了，便再不敢轻敌，只能是“棋逢对手、将遇良才”。果然，他使出了杀手锏：

                                           红楼一梦石头记

                               左传夜读知春秋

        下联不论工整还是写意都能与兄的上联匹配。广西兄上联平起仄收。远山弟下联仄起平收。可查韵书，不论古韵还是今韵，都合律。这个对联妙在不是“左传对红楼”，而是“夜读对一梦”，众人所知。夜晚梦睡才为正常，所以有“好梦成真”一说，如果是白日做梦，便是“黄粱美梦”了。广西兄当然知道夜读春秋的典故。而远山近水这个“知春秋”则意义更泛，既可看成是同一本书两个名称，春秋一词又可引申褒贬。当然是“褒春贬秋 ”、 春秋还有一种内涵喻意——表示激壮：甘洒热血写春秋。 是大家再熟悉不过的一句唱词。所以，远山近水是“认真”起来了。出水才见两脚泥。在广西知青网友的那个“红楼一梦石头记”征下对子的楼里，我看了看众网友的下联，可谓“琳琅满目”但真象建军兄所说：“红楼一梦石头记”这上联出的“巧”，出的“好”，有水平，有意思，很难对，各位对的下联都不错，在下学习了。“绿草三思土地情”对的最好（如果有《绿草思》这部书，别名“土地情”的话）。只可惜《绿草思》这部书与《红楼梦》这部书的知名度差距太大。” 广西知青友很解其意，跟贴道：建军朋友言之有理。 知名度差距大，就好象儿童玩的摇板一头坐的是小孩，另一头坐的是大人，轻重不等。------有时候，我们欣赏一副对联，总觉得上联要比下联要大气，或者相反，就是这个原因。其实，出对联，只有下联对的比上联出色方显出“惺惺惜惺惺”，否则，就会让出联者失望。

     不知静春说这些，广西知青友可认同。

     其实，静春如写些“新体诗”和“四六句”还行。但对格律诗真的是似懂非懂，对于韵书虽然看过几本，但还是有时出丑，所以，决不敢在这个坛子里贴些格律诗词。远山近水要比我刻苦，在格律诗词方面虽然他有种种障碍，但守于城府，自然比静春更能写律。这个坛子的诗友众芸，大家切磋，取长补短。批评时一针见血，爱护时循循善诱，该有多好。静春替远山近水谢过与他交往的众位网友，诗道磊落，弗其乐也。

                                  静春顺致广西知青友夏安！