主题：[原创]与欧肯河版主榷

天意君：

     昨天晚上，在下与远山弟Q聊，已表示过了，我的贴子是《与欧肯河版主榷》，如果欧版不回复，我是不想再发贴的了。对于你所说的 “3—17楼，离题了，歪楼歪的太远了”我知道不应该“王顾左右而言他”，但肯河版主没有回音，我总不能咄咄逼人，死缠烂打吧。所以我写改变话题，先写了《怀念83年》后写了《两个知青》这二篇文章以释知青情结。君“慧目如炬”，指我楼歪。但我更窘知“己所不欲，勿施于人”这个道理。所以领旨谢君。但不会就“诗韵、词韵”来“买弄”一番。

     今见肯河版的回贴了，毕竟我们是老网友，老文友、老诗友了。所以复贴之话题也就多了一些。我曾对与我熟悉的朋友说过，我的文章，不需要什么跟贴喝采，因为都是粗糙浅白的文字，但我希望能让人看明白。我便非常感激了。

     其实，你举得这个笑话例子真的只能发生在十年前，你知道现在的教师岗位竟争除了学历文凭外，还有什么要求吗？那就是必须得能说正确发音的标准普通话。《关于开展国家公务员普通话培训的通知》人发〔1999〕46号根据《中华人民共和国宪法》关于“国家推广全国通用的普通话”的规定，为进一步贯彻中央领导同志关于“推广普通话，公务员要带头”的指示精神，提高公务员的普通话水平，人事部、教育部、国家语委决定，在全国公务员中开展普通话培训工作。为此；国家语言文字工作委员会一九九九年五月十二日 普通话水平测试等级标准(试行) 国家教委、国家语委关于印发《职业中学普及普通话工作评估指导标准》的通知发文单位：国家教委、 国家语委 文　　号：教职[1996]13号发布日期：1996-9-27执行日期：1996-9-27

     所以，假如十年前是你在校园遇到了“乡音浓重的语文老师，”接受的是将陆游一首好诗读成“俺没有文化，我智商很低，要问我是谁，一头大蠢驴。俺是驴，俺是头驴，俺是头呆驴。”真的让我笑不起来，至于那个记到本子上的学生我倒认为是被“贻误”？因为上课，学生带课本、老师持讲义、并且有讲台、有黑板、有粉笔。俗话说：耳听为虚，眼见为实。所以我怀念83年，老师讲课时，决不偷懒，或怕吸了粉笔未儿而在黑板上少写文字。你的这个跟贴虽然没歪楼，但我为十年前这种校园、这样的老师、这个学生心哀。

     天意君，给我们讲讲词韵怎么运用吧，对于一首词来说，字的平仄韵声该是怎么标定？静春谢过。

看了广西知青的关于“虞”（韵？）的文章，真是让我大开眼界。这几天，与喜欢诗词的老师交流，虽然我们学校是体育大学，但仍有文化课，并且教文化课的老师都是中文系毕业的人材。而且，在学校他们就是吃这碗文化饭，所以对诗词曲赋楹联还是很有研究的。

我也向他们请教了“缉韵、质韵、虞韵”，他们竟也被搞的丈二和尚摸不着头脑，后来，我让他们上中知网看看静春兄的这个楼，看完后，他们哈哈一笑，说，好厉害的“广西知青”，他的这篇文章解读了静春的这一段文字：“就方言来说，韵声是“南腔北调”，虽说我们强调“普通话”但改革开放后曾有一段时间盛行“粤版普通话”，咬着舌头拖着长音说话。广东人这么说普通话无可指谪，但北方人如果也这么说“粤版普通话”一是为搞笑，二就是装腔。所以现在这阵风刮了过去。再有人故意学“粤版普通话”声韵，只会被看成“有病”。

然后他们举例告诉我：如果现在有人在幼儿园教孩子说话不用标准普通话，而是用“粤版普通话”，你说当家长的能同意吗？这决不是多学“知识”，而是误人子弟。”

然后他们让我到百度去查《韵补》，并告诉我，在这个百科名片中也讲了一下“虞”字。

学校已经放寒假，但每个系里都有值班的老师，办公室里有现成的电脑，搜索到《驺虞篇》二“虞”字，一音“牙”，一音“五红反”；《汉广篇》“广”音“古旷反”，“泳”音“于诳反”；《绿衣篇》“风”音“孚愔反”之类，为此书所无者，不可殚举。《兔罝篇》“仇”音“渠之反”，以与“达”叶。此书乃据《韩诗》“逵”作“馗”音“渠尤反”，以与“仇”叶。显相背者亦不一。又《朱子语录》称棫音务为蒙，音严为壮。此书有“务”而无“严”。周密《齐东野语》称朱子用棫之说，以艰音巾，替音天。此书有艰而无替。则朱子所据，非此书明甚。盖棫音《诗》、音《楚辞》，皆据其本文，推求古读，尚能互相比较，粗得大凡。故朱子有取焉。此书则泛取旁搜，无所持择，所引书五十种中，下逮欧阳修、苏轼、苏辙诸作，与张商英之伪《三坟》，旁及《黄庭经》、《道藏》诸歌，故参错冗杂，漫无体例。至於韵部之《上平》注：“《文》、《殷》、《元》、《魂》、《痕》通《真》，《寒》、《桓》、《删》、《山》通《先》。”《下平》忽注：“《侵》通《真》，《覃》、《谈》、《咸》、《衔》通《删》，《盐》、《沾》、《严》、《凡》通《先》。”《上声》又注：“《梗》、《耿》、《静》、《迥》、《拯》等六韵通《轸》。《寝》亦通《轸》。《感》、《敢》、《琰》、《忝》、《豏》、《槛》、《俨》、《范》通《铣》。”《去声》又注：“《问》、《焮》通《震》，而《愿》、《慁》、《恨》自为一部。《谏》、《裥》通《霰》，而《翰》、《换》自为一部。《勘》、《阚》、通《翰》，《艳》、《 》、《敛》通《霰》，《陷》、《览》、《梵》通《谏》，割为三部。”《入声》又注：“《勿》、《迄》、《职》、《德》、《缉》通《质》，为一部。《曷》、《末》、《黠》、《戛》、《屑》、《薛》、《叶》、《帖》、《业》、《乏》通《月》，为一部。”颠倒错乱，皆亘古所无之臆说。世儒不察，乃执此书以诬朱子，其傎殊甚。然自宋以来，著一书以明古音者，实自棫始，而程迥之《音式》继之。迥书以三声通用，双声互转为说，所见较棫差的，今已不传。棫书虽牴牾百端，而后来言古音者皆从此而推阐加密，故辟其谬而仍存之，以不没筚路蓝缕之功焉。
    
他们说，虞”字只能为音解，而不能为韵解。否则，会有成千上万的“韵”谱，岂不成了洪水猛兽。
    
其实，现在通行的诗词约定俗成，要按两种韵书去查字的平仄音就可以了，一个是《平水韵》另一个是《中华新韵》。其它的韵无非都是从这两部韵书中衍生出来。象这位“天意”发的帖：“而词，是自有词谱和词韵的。词韵比较宽泛（相对于近体诗韵的平水韵），词林正韵19部，比之新韵更适合作词押韵。所以，词韵是不能混同平水韵的。也没有用新韵押韵的。

真不知道这个诗词方家这些言论从何而来？词谱就是各种词的格式，而词韵并没有任何正式的规定。戈载的《词林正韵》，把平 上去三声分为十四部，入声分为五部，共十九部。据说是取古代著名词人的词，参酌而定的。从前遵用的人颇多。其实这十九部不过是把诗韵大致合并，和上章所述古体诗的宽韵差不多。静春在他的文章中已经说的很清楚了，“宋代诗词大家不论男女大都南国生人。所以《平水韵》必须要考虑到这些诗词名人的籍贯语音特点，故“绝、律、词”的格律平仄很有出入。”你可以再百度一下《词林正韵》，就会知道词韵是清人戈载编纂的一部词韵书，而依据的是什么？我又在电脑上百度《词林正韵》。答案是“戈氏的分韵虽是归纳、审定工作，但其结论却多为后人所接受，论词韵之士多据以为准。戈氏所分的词韵十九部，事实上也是进一步归纳诗韵即‘平水韵。而来。”这时我才明白了诗韵与词韵的父子关系。教文化课的老师说，这个天意所言“俺们在分析诗词作品时，是要依据各自的格律、平仄、词谱、韵谱而欣赏。切不可混淆。引发歧误会。”言外之意就是词另有韵声。那你让他把毛泽东的“清平乐《六盘山》”和李煜的“清平乐《别来春半》”用词韵给标出平仄声让网友看看与平水韵和中华新韵有什么区别？是不是清平乐（yue）该读清平乐（le）。再简单些说，为什么要归范语言就是为了有个统一及标准，否则，便不能很好地相互交流。所以，现代人既便写格律诗词也还从未听说过不能用《中华新韵》去查查平仄韵声。真是无知者无畏。
    
我发现在学校里这搞文化的人比有些搞竞技体育的教练火气还大。
    
不过我倒也真的想知道，天意先生给我们标毛泽东的“清平乐六盘山”是什么样的平仄格律？算是再上一层楼吧。哈哈。