主题：再查郭美美　咸鱼要翻身

具体就募捐这件事来说，全国的捐款应该是一个巨大的数目，这后面肯定牵涉到不同的利益集团，都想从中分一块蛋糕。红十字会终归是代表国家，而不是私人性质的。

这里不得不涉及到所谓的慈善事业。从根本上来说，慈善事业不过是对社会分配不公平所导致的贫富差别现象的一个有限的补偿而已，是私有制的一块遮羞布。社会主义国家，保证人民群众基本生活的需要，例如以前我插队时领取的救济粮等等，是国家行为，是国家的责任。人民群众自发的募捐不过是一个补充罢了。

下面摘自网友数学：

我顺便也讲一下社会主义国家的赈灾和资本主义国家的赈灾有什么不同吧。

我以为，不管社会主义怎么改，人民遇到灾荒，政府必须全力救助，这是社会主义国家人民的理所当然的福利，谢天谢天这个福利还是存在的。

而对于资本主义国家就不一定是福利。对以前的封建社会也是一样。因此，对于纯粹的剥削阶级社会，一个大富豪赈灾，对灾民有实质性的意义，是真的很有 帮助，因为经常是政府不管的，你灾民就算饿死了不干政府的事情。这个时候如果有大富豪帮助灾民，那是真的帮助，是真的灾民们受到了很大的帮助。例如以前的 封建王朝的时候一些地方遇到灾荒也有政府赈济，也有大富豪赈济，但是该饿死人还是饿死人。

但是社会主义国家是福利。例如当年小岗村23年未向国家缴一粒粮还年年吃供应，这个供应就是政府的赈济，是政府以为，或者误以为，小岗村遭灾了，所以要提供返销粮，而且是一个月三十斤。

因此，社会主义国家遭灾了，还有人赈灾，捐款，实质和资本主义国家不同在于，实质是弥补国家财政。

就是说，国家本来就是要抗灾的，本来就是不允许灾民们冻饿而死的，其它的人捐款不捐款，政府的钱都一定会出，人也一定会出的。只不过也鼓励民间捐款，因为民间一捐款，就可以弥补国家的财政支出。但是如果民间哪怕一分钱也不捐，国家本来就是要对灾民们的吃穿住用负责到底的。

我这里打个比方，就是，比如说假设有一个抽象的社会，已经完全实现了公费医疗，一个人得了病政府本来就是报销全部的，本来就是全免费的，这个时候你 还要给这个人捐医疗费，这个政府也是欢迎的，但是实质就是那政府就省了这笔钱了，或者你这个捐助的钱其实就是补了政府的财政支出的一部分了。