八千里路雨和风 - 延河水 - 中国知青网

十五；古桥，古房，思溪延村

婺源人都说自己是安徽人。徽州文化是从婺源起源。徽派建筑是婺源的特色。我们在思溪延村，见到的百十处数百年明清时代的老屋，都是最典型的白墙，灰瓦，马头墙式的建筑。

徽派建筑的特色是进门都是一个堂屋。不算太大，但是很高。对门的墙壁上都是一幅画儿。有神像的，有花鸟的，也有毛主席的。两边是一幅对联。前面桌子上有座钟，掸瓶等等。转过这个门是天井。包裹着的是二层小木楼。木楼的所有房梁，立柱都是雕刻的非常细致的木雕。人物，花鸟栩栩如生。有纪念祖先的。也有教育后人的。每一个木雕都是一个故事。

以前堂屋里有一张八仙桌，板凳。现在大部分是摆摊卖东西了。卖的东西包括介绍徽州文化的书，古旧玩意儿，现代的竹刻木刻，当然还有吃的，茶叶等等。大户人家的房柱上都有木刻的对联。有很多古联。

俭是医贫药

勤为建业方

德从宽处积

福向俭中求

慈孝后先人伦乐地

诗书朝夕学问性天

竹刻木刻是婺源人的传统工艺。几乎很多人都会。现在大部分是在木板上刻字。原来是雕刻人物，花鸟。在思溪延村有一所叫作；‘百寿花厅’老宅中的窗户上有精心雕刻的99个‘寿’字。现代的书法作品中的百寿图都是出自这里。另外每个老屋的房梁上都刻着人物。比现在新建的江湾***他们家的祠堂房梁上新刻的东西不知道要精细多少倍。所以刀锋根本就不带我们去江湾。说；那都是假的。没有看头。要去你们自己去。就跟我们北京人一提起现在的永定门都知道那是新修的。没有人拿他当回事一样。

徽州人有句老话儿，叫作；‘前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢，，，，，。’意思是徽州人的孩子从小受的传统教育就是要勤奋自强。家长培养孩子到念完私孰。十来岁就要独立。要到外面去闯世界。如果没有本事，干不出点名堂就别回来了。没脸见家乡父老。有本事的，在外面挣了钱的。要回报家乡，孝敬父母。要回来给父母盖房，给村里修路。办学堂培养后人。这样的才算光宗耀祖。

而思溪延村就是婺源最有名的徽州儒商回乡修建的最好的村庄。他向别村人显示他们村人在外的成就。显示他们村人教育孩子都大有出息的成果。

在这个村中还有一处叫‘七叶衍祥’的古居。是道光皇帝御封的一户人家。他们家人七代人相处而不分家，子孙孝敬老人。和睦相处。勤俭持家，各个事业有成。是古代人的一个标杆家庭。

思溪延村还有一处‘银库’。是过去回乡人集资办学捐出钱财的集中地。由村里统一使用。包括资助贫困儿童上学读书等等。

思溪延村是徽州人治学理念的代表，是婺源古村落的代表。同时也是给我们后代人一个多么大的启迪。