主题：【原创--插队故事】懵懂年华（前言--72）

以下是引用孙伯江在2012-5-4 9:35:00的发言：

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二、第四小队集体户

 

    第四生产队队部的土院墙约有一米多高，大门口两边有两个土门垛却没有大门。门垛上各有两个窟窿，把两根长木杆的两头插进窟窿里；当地人叫穿拦杆，只是挡住牲口不能随便进出院子。院当中靠东边有五间土坯房屋，东头一间是女知青宿舍。当中一间是外屋，两间是会议室，西头一间是会计办公室。房后还有八间土坯房子，东头五间是仓库，西头三间是我们男知青的宿舍。院子的西南角有一台铡草机，靠西墙有马棚，草房，饲料房。院子的东南角立着八根木桩，那是夏日里为了吊挂马槽而立的。队部院外，道南边有一口水井，一年四季井水都是那么清凉。井沿儿的南边有一个圆木水槽子，是牲口饮水用的。队部南面隔着一条街道是场院，面积约有足球场的四分之一那么大，四周是两米高的土墙。场院的北边和西边各有一个门口，都有两扇木栅栏门。场院的东边还有一个院子是牛圈。

    来到这个公社插队的全体知青，都是天津市河北区志成道中学68届初中毕业生。绝大多数是属龙的，普遍年龄17周岁。来到塔本扎兰大队插队的男女知青共有65名。我们四队有7名女生，13名男生。在当时那个年代，上中学男女生分班。因此男女知青互不相识。我们男知青住的是三间五条檩的土坯房子。东屋住6个人，西屋住7个人，中间是外屋也是伙房。东、西两屋的南面都有两扇窗户，北墙有一扇小窗户，都镶着不透明的花玻璃。屋里都有南北两个火炕，炕上铺着用秫秸皮编织的，人字花纹的炕席。这就是我们的集体户。

    尹大哥把马车停在集体户门口，帮我们把箱子都搬进屋里，摆放在炕两头。有一个其貌不扬的男人，出来进去地帮着我们紧忙活。尹大哥告诉我们，那个人是海队长。

    海队长是蒙族人，40来岁的年纪，五短身材，小脑袋小脸庞小眼睛，说话时嘴角冒白沫。他穿一身带补丁的旧蓝布衣服，腰上缠着天蓝色的长布腰带，脚脖子上打着绑腿。他走路给人的感觉似乎地不平。

    看海队长那副尊容，简直不可恭维的形象，我心里琢磨：怎么让这么个主儿当队长！莫非四队没人了不成？转念一想：老话说，人不可貌相，海水不可斗量。也许他有过人之处，未必不可。

    海队长一脸干巴巴的笑容，问我们说：“咋样，中不？”

    我模仿山东口音说：“啊，中。”

    一听这话，大家哄然大笑。

    海队长好像什么都听见，嘴角冒着白沫向大家说：“国家的，发给了队里安家费，你们每人的三百六十元。有今年的口粮钱，剩下的给你们盖房子。你们先将就住着的，咋的也得等到秋天晚儿盖房子。”

    海队长用蒙语夹杂着生硬的汉语，好像外国人说中国话，我们听不懂他在说什么。通过尹大哥翻译，我们才完全明白了。

    海队长到外屋跟做饭的大师傅用蒙语交谈了几句后，踮脚走了。

不知什么时候，尹大哥卸完马车也走了。

    给我们做饭的大师傅，30来岁的年纪，中等身材，脸上总带着笑模样。他头戴一顶四边直立的蓝布帽子，穿一身整洁的蓝布衣服，脚穿一双黑色条绒面方口布鞋。

    外屋靠北墙的两个大锅灶上，有一口18印和一口12印的大铁锅。

除了大师傅以外，还有两个姑娘在烧火做饭。肉、饭的香味儿直钻鼻孔，令人垂涎欲滴。

    我问大师傅说：“您贵姓大名？”

    大师傅笑不唧儿地说：“我叫孔庆文。”

    “噢，老孔。你做的嘛饭？”

    孔庆文稍一愣神儿，表情有些不悦地说：“嘛饭！你说啥呢？”显然，他对“嘛”字产生了疑惑。

    我忙解释说：“我说，你做的是什么饭？”

    孔庆文这才听明白了，脸上露出了释然的笑容说：“噢，你说做的啥饭哪？大米饭，猪肉炖粉条子。猪肉是刚杀的，你们在城里吃不着这么新鲜的猪肉。好嚼咕咻，可劲儿造。”（好嚼咕：当地人口头语，好饭食。可劲儿造：随便吃。）

    我不无惊奇地说：“你汉话说得这么好，你是汉族人还是蒙族人？”

    “我是汉族。才刚你说嘛，我就没听明白，我以为你说妈呢。我寻思咱俩谁也不认识谁，刚见面咋就骂人呢？”说罢，孔庆文嘿嘿地笑。

    我又解释说。“我说的嘛，就是啥的意思，这是我们天津人的口头语，不是骂人。”

    孔庆文点了点头说：“噢，我明白了。”

    等女知青们打走饭后，那俩姑娘给我们男知青，每人盛上一碗大米饭和一碗白猪肉片炖粉条。

    从保康镇到塔本扎兰大队，我们驱车240里地，途中一路颠簸早已是饥肠辘辘。再说在当时那个年代里，城市里主、副食品都按计划供应，老百姓的生活水平基本上差不多。只有逢年过节才能吃上大米饭和炖猪肉，平常日子根本吃不着。于是我们毫不拘谨，狼吞虎咽，吃得津津有味，格外香甜。不大会儿工夫，一大铁锅猪肉炖粉条连汤都喝光了。

 

    （待续）

 

以下是引用孙伯江在2012-5-7 15:35:00的发言：

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三、游览村貌话厕所

 

        大家美餐一顿之后，旅途的疲劳一扫而光。我和张大个儿、小岳满怀好奇心走出集体户，去游览村貌。

        张玉昆身高1米86，四方大脸，五官端正。他性情温和，从来不惹是生非，是安分守己的良民。大家都管他叫 “张大个儿”。

        岳福强体形偏瘦，相貌平常，俗称一般人。他说话伶牙俐齿，能言善辩。大家都管他叫“小岳”。

        在学校上学的时候，我和他俩是同班同学。现在又一起插队，而且住同屋。

        我们仨走出队部院子，四处寻找厕所。我们哪里知道，整个村子里连一个厕所都没有。我们走到牛圈里，想找背人之处解手。这时发现场院东北角有个猪舍，便翻墙跳了进去。我们方便过后，又翻墙跳出猪舍。

        一排排碱白色的圆顶土房子，有两间屋或三间屋的，高矮差不多。各家的土院墙约有一米五高，院门口跟队部一样都没有大门，只是用两根长木杆子横挡着大门口。街道上弥漫着柴草和树木，还有泥土散发出的混合的气味。走在街道上，一眼便能望见村口外的田野。几条大狗尾随着我们，狂吠不止。

        我甚感稀奇地说：“这地方儿真怪，家家户户都没有院门，墙头儿还这么矮。”

        小岳说：“看这意思，这地方儿没小偷，治安工作搞得不错。”

        张大个儿说“咱们在学校的时候，上郊区农村去参加劳动；那儿的房子是土黄色的，都是三角房顶，跟这儿不一样。”

        我们都感到奇怪，可是谁也说不出所以然。

        我们仨走到村中南北大道上，再往北走过一条街道，路过大队部门口来到了公路上。男女知青仨一群俩一伙，有说有笑的在公路上闲逛。知青的到来打破了村庄的平静，同时也增添了活力和朝气。

        大队部十一间土坯大房屋盖在村子当中，位于公路南边；有木匠铺、大礼堂、办公室、卫生所和成衣铺。大队部院子周围是一米多高的土院墙，大门口朝东没有院门。院子的西南角有个篮球场。大队部的北边，相隔一条公路是供销社。供销社四周是两米多高厚厚的土院墙。大门口两边是砖砌水泥罩面的大门垛，两扇铁栅栏大门紧挨着公路。院子里有五间高大的红砖瓦房，西头三间是商店，东头两间是办公室。商店后边还有三间库房。供销社是村里惟一的一所砖瓦房，与周围的土坯房屋相比，凸显高大。

        我们仨信步走进供销社。供销社的铁栅栏大门往里敞开着，出入的顾客络绎不绝，有骑马的，有骑驴的，还有赶驴车的。几位年轻的农妇和姑娘，胳膊上挎着榆树条编成的小筐，筐里装着鸡蛋走进商店。商店里挺宽敞约有60多平米，三面是木制的货架子和玻璃柜台。有农用工具、日用百货、学生用品、烟酒、食品、药品等等，货物种类繁多，应有尽有。

        西边柜台里，有一位戴着眼镜的老售货员，给那几个妇女和姑娘称鸡蛋。鸡蛋的收购价格每斤0.65元。老售货员称完后，把鸡蛋检放到大筐里。然后他把小筐还给她们问道：“要啥？”那几个妇女和姑娘都要煤油、茶叶、大盐、针线、火柴、卷烟纸、铅笔、作业本等等。

        我们仨在商店里转了一圈，走出供销社直往四队集体户走去。

        我们在校上学时，绝大多数都不会吸烟。在天津市临来之时，大家上了火车后，大部分男生都带着香烟，我也不例外。我坐在北炕上依着铺盖卷，掏出一盒恒大牌香烟，扔给刚学会抽烟的同学每人一支。然后，我划着一根火柴点着烟，向大家说：“咱天津的树都长满绿叶了，这儿的树才刚出芽儿。咱在天津穿衬衣，到这儿还得穿秋衣。”

        小岳坐在南炕上说：“咱天津跟这儿的气候相比，可能得差一个月。”

        “哼，差不多。”我点了点头，随即说：“这么大的村子连一个厕所都没有，解手儿多不方便，怪事儿！”

        张大个儿说：“咱们男生还好说，女生可太不方便了。”

        我说：“我看场院里那个猪圈，当厕所挺好。”

        “要是女生也上那儿去解手，万一跟咱们男生碰上了，那乐儿可大了。”说罢，小岳哈哈大笑。

       我嘿嘿一笑说：“那可备不住。”

       场院东北角那个猪舍，占地面积足有两间房子那么大，北半边用檩木和秫秸搭的顶棚。生产队喂养的大小十几头猪，白天散放着，晚上都到猪舍里睡觉。而且猪不在猪舍里拉尿，里边的地面干爽清洁。后来，猪舍就成了我们男女知青的共用厕所。入厕方便时，手里必须拿根棍子驱赶猪，否则甭想出恭。偶尔会有男女知青在猪舍里相遇，令人尴尬的场面。互不言语，迅速回避是最好的办法。

 

       （待续）

 

以下是引用孙伯江在2012-5-12 9:26:00的发言：

回复36楼：龙行天下。

你们上山下乡得通过政审，还得检查身体，好像参军那样严格。我们上山下乡时的革命口号是：毛主席的革命路线，理解了就执行，不理解也得执行，在行动中加深理解。换句话说：上山下乡你走也得走，不走也得走。正因为如此，我们上山下乡的时候，什么要求都没有而随便报名。看到老兄自告奋勇的上山下乡，我还是头一回听说，感到很稀奇。

 

以下是引用孙伯江在2012-5-16 18:12:00的发言：

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六、老神仙随口提问

 

    我们走到一片树林中，看上去浅绿色而又光滑的树皮，与其它树有所不同。

    我摸了摸树干，猜想说：“这可能是果树。要不是的话，这树皮不会这么光溜儿。”

    小岳含糊地说：“我看也像，可能是果树。”

四队林业里有五间土坯房屋，东头三间是仓库，西头两间是护林员住的房子，当地人叫窝棚。在树林当中有一片果木园子，四周是用树枝夹起来的篱笆障子。园子里有苹果树、枣树、杏树、葡萄树，数沙果树最多。

    我们走到了窝棚跟前，只见齐腰高的榆树丛，在房前围成一圈绿篱。而且修剪的整整齐齐，跟在花园里看到的一样。窝棚的房门紧闭，门鼻儿上插着一个小木棍儿。

    我冲着南边大喊一声：“有人嘛？”喊话声在林中回荡。

    “有人，等着。”瓮声瓮气地说话声，从果树园里传过来。少时，果树园的栅栏门打开了，缓步走出一位老人。他中等身材有些驼背，黝黑的脸上布满了皱纹，两道长眉眯缝眼，大鼻子大嘴大耳朵。他头上戴着一顶栗色旧毡帽，穿一身褪色发白的黑布旧衣服，裤子的膝盖上缝着补丁，脚脖子上缠着绑腿，脚穿一双黑色胶皮乌拉鞋。

    “伯江你看，这就是人间仙境里的老神仙。”说罢，小岳哈哈大笑。

    等“老神仙”不慌不忙地走到近前，我不失礼貌地说：“大爷，您贵姓？”

    老人家笑模笑样地说:“免贵，姓李。”

    “噢，李大爷。”我说。

    李大爷颇有风趣地说：“骡子大马大了值钱，人大了不值钱。就叫我老李头儿吧。来吧，到屋吧。”说着话，老人家不慌不忙地走到窝棚门前打开房门。

    我们仨跟着老人家走进西屋里，屋内弥漫着草木灰散发出的气味。

    我对李大爷说：“您这真是活神仙待的地方，没治了！”

    李大爷盘腿坐到南炕头上，颇为纳闷地说：“没治了是啥话？”

    我连忙解释说：“就是说太好了。”

    “噢。”李大爷点了点头，随后说：“活神仙可不敢当，只要一天三顿饭能填饱肚子就成。来，上炕里坐。”说着话，他回手从后腰带上，抽出来一个黑布烟口袋；再从烟口袋抽出来一个，烟袋锅里装满烟叶的旱烟袋。然后，他把烟口袋放在炕沿上，对我们说：“会抽烟吧，卷上。我们这旮瘩，大姑娘小媳妇都会抽烟。你们没听说吗，关东城真奇怪，窗户纸糊在外，十七八的姑娘叼着旱烟袋，养活孩子吊起来。”说罢，他嘴角叼着旱烟袋，刺啦一声划着了火柴点着烟，吧嗒吧嗒地连抽了几口，吐出一缕浓浓的烟雾。

    李大爷跟我们仨初次见面，说话就好像老熟人，一点儿也不感到陌生。老人家谈吐自如，话语风趣，逗得我们大笑不已。

    我笑着说：“李大爷，您说话真逗哏儿。”

    李大爷愣了一下，继而问道：“逗哏儿！这是啥话？”

    我忙解释说：“是说您逗乐儿。”

    “噢，我寻思说啥呢？逗乐儿，有乐子是吧。”说罢，李大爷点了点头。

    “对，就是这意思。”随即，我问道：“您是汉族人吧？”

    “嗯哪，是汉族。到这旮瘩年头多了，蒙族话也会造两句。”

    “您今年高寿？”

    “高！瘦！我打年轻就这样，不咋高也不咋瘦，到现在还这样。就是脸上的褶子越来越多，这腿脚不听使唤喽！干活不中了，吃饭还成。”说话时，李大爷脸上的表情很自然。

    老人家答非所问，逗得我们仨捧腹大笑。

    李大爷脸上一点笑容都没有，甚感诧异地说：“我说啥啦，把你们乐成这样儿？你们大城市来的人真爱乐，年轻人爱乐好，乐吧，乐吧。”他抽了口烟，接着说：“前些日子，就听说你们要来。昨天上午听见屯子里放炮，我寻思是你们来了。你们都是天津人吧？”

    我强忍住笑说：“对，我们都是天津人，是一个学校的。”

    李大爷一脸迷惑地问道“你们不在天津上学，上我们这旮瘩干啥来了？”

    小岳解释说：“我们是来接受贫下中农再教育。”

    “噢。我寻思又来了工作队，又要搞啥运动呢。”说到这，李大爷思索片刻，仍然面带疑惑地说：“贫下中农再教育，教育啥？教育你们刨土坷垃种地？这庄稼活儿只要有把子力气，是人就会干，那有啥可教育的？”

    李大爷给我们出了一道，不大不小的难题。当初在学校里报名时，用冠冕堂皇的话说，是为了听毛主席的话，走革命路线。实际上，是大势所趋，随波逐流而已。要不是听李大爷这么问，我们还真没考虑过这个问题。我们仨面面相觑，一时间不知如何回答。

 

    （待续）

 

 

以下是引用孙伯江在2012-5-19 9:33:00的发言：

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七、答疑解惑观奇树

 

       既而，我不无搪塞地说：“毛主席叫我们向贫下中农学习，战天斗地吃苦耐劳的精神。”我以为自己答复的无可挑剔，自感几分得意。

       “哪儿的农村都有贫下中农，跑这么大老远来干啥？”李大爷随口一说，又把我们给问住了。

       我心想：是啊，全国人口大多数是农民，哪儿都有贫下中农，何必跑这么远呢？转念一想：关里人口密集，人多地少。关外土地辽阔，人少地多。想到这，我背诵着最高指示说：“伟大领袖毛主席教导我们说，农村是个广阔的天地，在那里大有作为。内蒙古天地广阔，所以毛主席叫我们上这儿来了。”

       李大爷终于听明白了，连连点头说：“这倒是，内蒙古这地区的土地比关里大多了。”

       为了使老人家加深理解，我自作聪明地说：“毛主席号召我们，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去。”

       李大爷好不容易明白了，经我画蛇添足这么一补充，倒弄巧成拙。李大爷又迷惑不解地问道：“噢，天津市不需要你们，这旮瘩最需要你们，是吧？”

       我一脸的尴尬，无言以对。

       李大爷嘴角叼着旱烟袋，若有所思地点了点头说：“不管咋说，年轻人嘛，听毛主席的话是对的。”

       我惟恐李大爷再出难题，不如见台阶就下，连忙对他俩说：“咱们走吧。”说着，我抬脚往外走。

       “走。”张大个儿和小岳应了一声，跟着我走出里屋。

       “咋说走就走，不再待会儿啦？忙啥？”说着话，李大爷下地送我们走出屋。

       出了屋，我手指着窝棚西边问道：“李大爷，那边是果树嘛？”

       李大爷朝我手指的方向瞥了一眼说：“那可不是果树，那是北京杨，果树都在南边儿障子里。咱这林业里还有加拿大杨、白杨、旮瘩杨，还有柳树。北京杨好看，在咱这旮瘩不好好长。加拿大杨长得快，那东西糟心儿，没啥用。还是当地的旮瘩杨好，盖房子当房檩可结实了。柳树那东西不成，盖房子爱生虫子。做钐刀杆儿，做椽子，做叉子啥的还成……”说起树来，老人家如数家珍，津津乐道。

       我打断他的话，手指着西北边问道：“李大爷，树林子那边儿的那棵大树，长了多少年了？”

       “你说西边那棵大柳树呀，嗯，差不多有五十年了。解放前那棵树底下是口井，井圈子是用柳条子编的。有根柳条子活了，年头多了，就长成了那么一棵大树。新社会破除迷信，不许供佛爷，人们就把自己家供的佛像，都送到那棵大树上去了。那树上有好多铜佛爷，文化大革命以前还有人烧香磕头，这几年没有了。”李大爷跟着我们，边走边说。

       听了这番话，引起了我们强烈的好奇心，都想去看看那棵大柳树究竟是什么样。

       李大爷说：“那棵大柳树就在这林业边上，不远。年轻人腿脚灵便，去看看吧。”

       我们仨横穿树林，径直朝大柳树走去。

       我回过头来说：“李大爷，您回去吧。”

       “你们走吧，我捡几根树条子，该烧火了。”说罢，李大爷弯下腰，捡地上的干树枝。

       我们仨来到大柳树近前，站在硕大的树冠下，不禁心生森然之感。大柳树周围凹陷的地面上，覆盖着一层白碴碴的鸟粪，还有一堆一堆的牲口粪。从粗皱龟裂的老树皮和节疤上不难看出，这棵大柳树已是饱经沧桑。粗大的树杈，就好像几棵长在一起的连根大树，树枝繁茂嫩芽吐翠。高高的树梢上有十几个喜鹊窝。成对的喜鹊在树梢间上下翻飞，喳喳喳地吵叫不休。十几尊在莲座上盘腿打坐的小铜佛，安放在大树杈上。仰望着这棵大柳树，我感慨不已。一棵柳树条竟然能长成这么大的一棵树，可见大自然的造化之功。正应了那句话，无心插柳柳成荫，真乃物竞天择。

       昨天上午，我们从保康过来的时候，汽车翻过了村东边的沙坨子，远远地望见了村庄轮廓的同时，也看到了这棵大柳树和这片绿意盎然的树林。丛密的树林，硕大的柳树，房屋成排的村庄，构成浑然一体的乡村景色。当看清了这一切，好奇心得到了满足。我们仨离开那棵大柳树，从马莲丛中直朝村子走去。

       “咕咕咕咕，咕咕咕咕……”从远处传来了布谷鸟的叫声。

 

       （待续）